Cardeal Burke: “Eu vou resistir ao Papa se ele contrariar a doutrina da Igreja que nega a comunhão aos do “segundo casamento”.

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Cardeal Burke: “Eu vou resistir ao Papa se ele contrariar a doutrina

09 de fevereiro de 2015 ( LifeSiteNews.com ) – Observadores do Vaticano foram surpreendidos neste fim de semana quando o Cardeal Raymond Burke, uma das principais vozes para a ortodoxia na Igreja, disse que estaria disposto a “resistir” ao Papa Francisco se o pontífice tentasse mudar a prática da Igreja que nega a comunhão aos do “segundo casamento”.

Em declarações à televisão France2, Burke, que recentemente foi removido por Francisco como chefe da mais alta corte do casamento da Igreja, disse que, além disso, que não havia nenhuma analogia entre a atividade homossexual e casamento.

“Eu não posso aceitar que a Comunhão possa ser dada a uma pessoa em uma união irregular porque é adultério”, disse o cardeal americano. “Sobre a questão de pessoas do mesmo sexo, isso não tem nada a ver com o casamento. Esta é uma situação sofrida por algumas pessoas que são atraídas sexualmente, contra a natureza, por pessoas do mesmo sexo. “

Pergunta: “Se, por acaso, o papa persistir nessa direção, o que você vai fazer?”
O Cardeal Burke respondeu: “Eu vou resistir, não posso fazer mais nada. Não há dúvida de que é um momento difícil; isso é claro, isso é claro.
“O cardeal concordou que a situação é” dolorosa “e” preocupante “.

Assine a petição pedindo Papa Francis para defender a doutrina da Igreja sobre o casamento ea família.

O comentário está vindo como uma surpresa para aqueles que, preocupados com a direção que a Igreja parece estar a tomar em relação aos objetivos progressistas de esquerda, não se deixam acostumar com uma linguagem mais circunspecta de prelados como Burke. Até recentemente, o cardeal norte-americano, como um membro sênior da cúria do Vaticano e um bispo diocesano servindo há bastante tempo, havia se manifestado com uma precisão cirúrgica marcada pela reserva.

No curso normal de cobertura jornalística de assuntos do Vaticano, uma das regras é: “Nunca pergunte a uma hipótese”, um tipo de pergunta que normalmente é descartada como irrespondível. Tomado isoladamente, o fato de que exatamente esse tipo de pergunta foi respondida por France2 em tudo é significativo. E o fato de que ela foi respondida de modo a implicar que o próprio cardeal está perturbado pela progressão de eventos, foi obrigado a gerar enorme resposta internacional e chegar ao conhecimento das pessoas dentro das máquinas do Vaticano.

Uma questão cada vez mais premente para os católicos preocupados com a recente sucessão de eventos tem sido como responder de forma adequada. O que são católicos, cujo amor pelo papado é construído em sua fé, o que fazer quando um papa parece indicar, que os fatos “não-negociáveis” de sua religião, ou seja, a indissolubilidade do casamento poderia ser objecto de negociação depois de tudo?

Muitos têm olhado para Burke pela orientação em uma situação cada vez mais confusa. Conhecido por sua lealdade para com o ministério petrino, o cardeal não é dado a explosões off-the-cuff ou expressando-se descuidado em suas entrevistas. Após o comentário após o Sínodo que a falta de clareza do papa tem prejudicado a Igreja gerou uma pequena onda de interesse, o Cardeal Burke emitiu um comunicado esclarecendo sua posição, dizendo que ele nunca teve a intenção de criticar o Papa Francisco.

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Agora que ele indicou claramente qual “resistência” é necessária se os piores receios forem realizados, alguns se perguntam de que forma, exatamente, isso aconteceria. No site Catholic 1Peter5 , Steve Skojec chamou o comentário de Burke neste fim de semana de “escalada significativa na retórica.” Commenters no local, conhecida por atrair os católicos que acreditam no que a Igreja ensina, têm manifestado a premente questão: “Eu ainda estou querendo saber como se espera isso se acontecer. Cardeal Burke “resiste” Como? “

Qual forma, concretamente, qual resistência tomar? Existem muito poucos exemplos na história de um papa católico desafiando a doutrina estabelecida. Católicos acostumados a equacionar a lealdade à pessoa do papa com a ortodoxia estão em um dilema, com poucos precedentes históricos. Eles se perguntam o que esta “resistência” implicará no plano horizontal.

Aguém comentou: “Suponha arguindo que o papa viesse a alterar a disciplina ininterrupta da Igreja a este respeito. Cardeal Burke fez uma declaração pública de que o papa cometeu um erro e ele não vai segui-lo sobre este ponto.

“Exatamente que efeito isso terá em qualquer coisa, em termos práticos? A maioria dos bispos vai seguir o papa. E qual a dos leigos? Como consitirá a nossa resistência? “

Enquanto o próprio Francisco não disse nada publicamente no Sínodo, há uma campanha em andamento, centrada principalmente nas principais vozes da hierarquia alemã, para permitir que os católicos divorciados e recasados ​​civilmente possam receber a Comunhão. Na publicação da Relatio, este impulso foi expandido para incluir uma chamada para “aceitar e valorizar” a “orientação” homossexual reportagem autorizada pelo bispo italiano Dom Bruno Forte, um teólogo nomeado pelos organizadores sinodais pelo Papa Francisco.

Como um dos principais defensores da doutrina católica tradicional, Burke foi dando entrevistas constantemente – reiterando e defendendo o conceito de casamento da Igreja Católica – já que o cardeal Walter Kasper primeiro fez a sugestão em fevereiro 2014 que a Igreja admitisse os divorciados e católicos civilmente casados em receber a Sagrada Comunhão, como se não tivesse nenhum problema.

Burke deu uma entrevista em novembro, para a imprensa espanhola, na sequência do Sínodo, em que ele disse: “Parece a muitos que o navio da Igreja perdeu sua bússola.” Para Vida Nueva , Burke disse que as informações sobre o que foi dito no Sínodo estava sendo distorcido pela assessoria de imprensa da Santa Sé e pelos documentos oficiais produzidos pelos próprios organizadores do Sínodo.

O documento produzido no meio do processo, “parecia um manifesto para alterar a disciplina da Igreja sobre uniões irregulares”, disse o cardeal. Os pequenos círculos formados para discutir as questões em profundidade foram deturpados pelos organizadores do Sínodo. Os bispos destes grupos tinham que exigir especificamente as “nossas obras para serem publicadas.”

“Até então, o público não sabe o que nós pensamos. Tudo foi controlado e manipulado, se assim posso dizer “, disse o cardeal.

“Muitos bispos e sacerdotes entraram em contato comigo dizendo que pessoas com uniões irregulares vieram de suas paróquias dizendo que desejam receber os sacramentos”, disse Burke. “Eles disseram que o Papa quer.”

“Não estamos falando de uma questão menor, mas um direito fundamental. O pilar da Igreja é o matrimônio. Se não se ensinar e viver bem esta verdade, estamos perdidos. Nós paramos de ser da Igreja. No Sínodo, os ensinamentos da Igreja e uma posição que contradiz não pode ser colocada no mesmo nível “.

O que não é amplamente compreendido pela mídia secular é que, aos olhos da Igreja Católica, o divórcio não é meramente proibido, ele não existe em tudo; é uma impossibilidade ontológica. Para os fiéis católicos, a existência de divórcio só é aceita como uma espécie de concessão da necessidade de um mundo secular que vive em um estado de negação. É uma “ficção jurídica” e é acomodado apenas sob protesto.

A Igreja sempre teve confiança de que as palavras de Cristo foram apresentadas de forma precisa e que a segunda pessoa da Santíssima Trindade não estava enganada, citando erroneamente nem deturpando os autores dos Evangelhos.

A história completa é contada no Evangelho de Mateus , que diz:

Alguns fariseus aproximaram-se dele para testá-lo. Eles perguntaram: “É lícito ao homem repudiar sua mulher por qualquer motivo?”

“Você não leu”, ele respondeu, “que, no princípio, o Criador os fez macho e fêmea”, e disse: “Por esta razão, o homem deixará seu pai e sua mãe e se unirá à sua mulher, e os dois serão uma só carne ‘? Assim, eles já não são dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus uniu, o homem não separe. “

“Por que, então,” eles perguntaram: “Moisés ordenou para um homem dar a sua esposa um certificado de divórcio e mandá-la embora?”

Jesus respondeu: “Moisés permitiu repudiar vossas mulheres porque seus corações eram duros. Mas não foi assim desde o início. Eu lhes digo que qualquer um que repudiar sua mulher, exceto por imoralidade sexual, e se casar com outra, comete adultério. “

Portanto, das próprias palavras intransigentes de Cristo vem a doutrina católica que o divórcio simplesmente não tem nenhum objetivo, a realidade “ontológica”. Uma pessoa que se divorciou e casou de novo, de acordo com as palavras de Cristo, está vivendo em um estado de adultério, em pecado mortal, e, como tal, não pode receber a comunhão até que ele se arrependa e mude seu estilo de vida.

O casamento para a Igreja é uma realidade sacramental, tão duro e imutável como o diamante, que só pode existir entre um homem e uma mulher, para a procriação e cuidado das crianças e à santificação de todos os membros da família. Como tal, é um bastião, defendido pela Igreja Católica, contra todo o edifício da Revolução Sexual.

Até mesmo uma falha em explicá-lo de forma robusta pode ser visto como uma falha grave em tempos em que a instituição do casamento está sob ataque como nunca houve desde o estabelecimento da civilização cristã.

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https://www.lifesitenews.com/news/cardinal-burke-i-will-resist-the-pope-should-he-contravene-doctrine

por euvimparaquetodostenhamvida